3月9日，炼钢厂党委组织科级管理人员对《庖丁解牛》一文进行重温学习，此文出自《庄子·养生篇》，原本是讲说养生的道理，重温诵读，感受颇深。

   “庖丁解牛”不但技艺精湛，蕴藏着“工匠精神”。庖丁可翻译为丁厨子或者屠夫，《庖丁解牛》讲述的就是一名丁厨子运用其优美、高超的技术，在文惠君面前解牛的故事，比喻经过反复实践，掌握了客观规律之后，做事便可得心应手。从表观上着眼于庖丁娴熟的技艺，高超的本领，实则诠释的事古代与现代工匠精神的一脉相承。

    庖丁解牛的功夫来源于熟练即便是工匠之技，技艺的 沉积便是工龄，解牛之前是多练，多练之后便是熟练。庖丁把解牛的技艺练得如此之高超，并不是为了再解牛时抬高工时价钱，而是享受解牛和技术升华的过程，实现解牛技术精益求精。庖丁正是古代“工匠精神”的代表之一，注重不断探索和创新，将自己的思维通过高超的技术表达出来，那便是工匠精神的出发点。

   “庖丁解牛”揭示了王者归来的自处之道。在“庖丁解牛”的故事中，庖丁为文惠君解牛，刀法娴熟，发出的响声合乎音律，文惠君惊讶于他的技术竟然如此高超，这则寓言故事说明，对于一名成功者要想取得成功必须经历三个阶段。庖丁开始解牛时，目有全牛，不懂规律；三年之后，目无全牛，懂得规律；方今之时，游刃有余，应用规律。只有经历“不懂规律-懂得规律-应用规律”这三个阶段，才能步入王者之道。

    目有全牛，不懂规律即做事一定要了解事物的内在规律，即使很成功也要按规律办事。疱丁顺着自然的纹理去解剖筋骨盘结的牛，指出世事的复杂，只要能顺乎事物的自然规律去做，乃可迎刃而解。这说明了处世之道：勿强行，勿妄为，否则往往会使成功得而复失。

    目无全牛，懂得规律即对事物内在的规律即便是成竹在胸，事业达到了一个高度，但应战战兢兢，如履薄冰。疱丁解牛，虽然“游刃有余”，但是每次解完牛，随即把刀揩干净收藏起来，这种心里上的警觉和行为上的收敛便是自处之道。

    游刃有余，应用规律即办事一定要避开锋芒，要以己之利攻彼之弊，须养精蓄锐。成功永远没有止境，最后立于不败之地才是真正的王者。庖丁解了十九年牛，做到游刃有余的原因就是避实就虚，不局限于每次的成功，把每一次都作为第一次，把每次成功都作为阶段性胜利，把成功定位为常态化和终极化，为下次解牛作准备。　　

   “庖丁解牛”是一种游刃有余的行为处世之道。第一，入门。丁厨子说，当他刚接触解牛这个工作时，他眼中只有牛的全体，所以要去分割牛肉，强拉硬拽，刀劈斧砍。第二，真相。解牛三年后，技术愈发熟练，经验愈发丰富，丁厨子眼中的牛，渐渐不再是牛，而是一个由骨骼、韧带、肉质生长在一起的结构，丁厨子开始找到解牛的正确路径了。第三，境界。丁厨子渐渐不靠眼睛的观察，而是能够以精神去感知牛的结构，在很复杂的结构点上细致入微地做调整，完全随着牛肉自然的生长方向，无厚入有间地打开局面。这个几乎是一种无我的状态了。

    庖丁是个以艺入道的人。大凡是技术，能够提升出普遍适用的方法论，才能叫做道。丁厨子的道，是在结构与解构之间的。找到了结构的关节点，也就找到了解构的出发点。

    最后，作为一名技术管理人员，要想成为一名成功者必须要像庖丁解牛那样，做到游刃有余，为人低调收敛，做事按规律办事，成功后依然如履薄冰，谦虚谨慎，最终实现王者归来。（炼钢厂   周详）