时维仲夏，节届端阳。艾草悬户，粽叶飘香。龙舟竞渡以怀屈子，蒲酒盈杯而祈安康。然节者，人情之所聚，亦品守之所考也。当此之时，不可不戒，不可不慎。故曰：端午佳节，不放其“粽”。

不放“粽”，在守心以固其本

心者，行之主也。一念之放，百欲皆驰。昔屈原行吟泽畔，“举世皆浊我独清”，以其志不可夺也。今之君子，处佳节之中，当思先贤之洁，肃然自省。莫以礼轻而纳之，莫以事微而忽之。人情似水，节礼如丝，稍纵则漫，稍疏则乱。必使廉字铭心，戒字在念，虽处喧哗，不堕其志。

不放“粽”，在束行以正其迹

行不可妄，迹不可污。粽虽美食，过则生腻；礼虽常情，滥则成患。凡违规收受、公车私用、借宴敛财、以节谋私者，皆不可为也。譬若粽绳一松，米散叶开；纪律一弛，百弊丛生。故曰：防微杜渐，慎始慎终。不当拿者，虽小不取；不当往者，虽近不趋；不当宴者，虽请不赴。以此自律，庶几无咎。

不放“粽”，在齐家以清其源

家风者，廉之基也。节至端午，亲属团聚，更宜训导。不可借节为名，收受馈赠；不可因亲之请，枉法徇私。古人云：“妻贤夫祸少，子孝父心宽。”当使阖家知廉、守廉、助廉，不因一粽之微，累及清白之身。家风一正，则邪气不入；门庭若市，不如庭可罗雀。

不放“粽”，在崇俭以正其风

今之粽者，或有金玉其外、过度其饰，价高而实寡，徒增奢靡之风。夫端午食粽，意在追思、在祈福，不在竞侈、在攀比。为官者当率先垂范，去奢从俭，返璞归真。不送豪华之粽，不收虚浮之礼，不以节仪之名，行铺张之实。由己及人，风化可成。

一粽虽小，可以观廉；一节虽短，可以见志。愿诸君于粽香之中，不忘竹帛之训；于欢聚之时，长悬律己之规。以清为粽叶，以廉为糯米，以戒为丝线，包成一枚“清白之粽”。如此，则端午安康，名副其实；廉洁致远，天下归心。

是谓：不放一“粽”，清风满堂。（轧钢厂  吴蓉）