我对诸葛亮最初的印象，始于儿时读物绘本《诸葛亮》。初读我仅依稀记得书中有个名为诸葛亮的人物。身着蓝色长衫，手持羽扇，留着一撮长胡须。我好像只是书中精彩热闹情节的看客，只感叹神机妙算的玄乎。如今，当我观看《出师表》时，却品出了新的东西：一为赤诚，一为理想。

在勉县武侯祠，每一寸土地都浸润着诸葛亮的故事。这里不仅是纪念他的祠庙，更是传承中华文化的重要场所。祠内的古旱莲，被誉为“植物界的熊猫”，每年三月绽放，花香四溢。它与诸葛亮的廉洁淡泊相呼应，成为一种精神的象征。而那棵相传是诸葛亮夫人黄月英化身的古树，更增添了祠庙的神秘与温情。

站在诸葛亮墓前，思绪万千。他一生奔波，为兴复汉室耗尽心血。六出祁山，五丈原陨落，他的命运充满悲壮。但正是这种悲壮，让他成为历史长河中最璀璨的星辰。漫步武侯祠内，我看到了历史的厚重，也看到了文化的传承。诸葛亮的精神，如同汉江之水，源远流长。他不仅是蜀汉的丞相，更是中华民族的精神图腾。每一次来到这里，都能让我感受到那份深深的敬意与力量。说赤诚，《出师表》中颇有体现。“臣本布衣，躬耕于南阳”。诸葛亮自幼父母双亡，在其叔叔的抚养下长大，极度缺乏安全感。所以事必躬亲，在我看来，诸葛孔明先生是被累死的，有一种出师未捷身先死的意难平与无奈。他对先帝刘备，为兴复汉室夙夜忧叹，可谓呕心沥血。他作为蜀国之相，享受至高权力和尊荣。刘备甚至对他说“君可自取”。可他却如《诫子书》中所言，淡泊明志，宁静致远。他选择了一条异于常人的路，是鞠躬尽瘁、死而后已的忠诚之路，也是知其不可为而为之的逆行之路。诸葛亮是一个“滴水之恩，必将涌泉相报”的人。再论理想，他的理想不是奸臣小人的野心，而是建立于他赤诚的基础上。或许这种理想在我心中更有力量。“臣感竭尽肱骨之力，效忠贞之节，继之以死。”自从他初出茅庐，“受任于败军之际，奉命于危难之间”，他的心中只有四个字——兴复汉室。从平民草芥步步往上，亦有一种飞蛾扑火的决绝，这是至高的理想。

鞠躬尽瘁，死而后已。他代表了一个历史上罕见的终极浪漫的理想童话，让我们在现实中看见了“知其不可为而为之”的孤勇，所以千年之后，我们仍旧会放飞无数盏孔明灯，让它盛满我们的寄托，让黑夜亮如白昼。《出师表》的感人，让人感受到他对国家的忧虑和对后主的殷切期望。千秋诸葛的智慧与忠诚，将永远铭记在历史的长河中！（烧结厂 虞永波）