我披衣出门，往那郊外的园子里去。园子是荒了，却也正好，免得那些个繁花锦簇扰了这份清寂。脚下的石径，让霜打得泛着白，踩上去，有细微的、脆弱的声响。两旁的树，大抵是光了枝丫，疏疏朗朗地，将那灰蓝的天，裁剪成一片片零碎的画。那剩下的几片残叶，挂在枝头，是倔强的，也是坦然的，风来时，便簌簌地响，像是低语，又像是吟唱。这倒叫我想起《论语》里的话了：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”眼前的草木，虽非松柏，那份于严寒中显露的风骨，却是一样的。它们不与春争荣，不与夏竞茂，只在这万物收藏的时节，将自己的筋骨一一舒展给天地看，别有一种清癯的美。

这般景致，看久了，那心里原先的一点怅惘，竟也淡了。这秋去冬来，何尝不是一种必然，一种圆满呢？春日里的萌发，夏日里的怒放，到了秋日，便结成累累的果实，那是一场轰轰烈烈的奉献；奉献尽了，自然要归于沉寂，要休憩，要积蓄。你看那土地，此刻是坚硬而沉默的，可它的胸膛里，不正护着无数生命的根与种子么？那是一种收敛着的光华，一种安安静静的力量。这便如人之一生，有少年时的意气风发，便有中年后的沉静内敛。那青春的欢悦是好的，而此刻心境的平和与辽阔，也未尝不佳。陶渊明先生说得最是通透：“勤靡余劳，心有常闲。”一年到头，乃至一生奔忙，到了这冬日般的光景，正该是这“心有常闲”的时候了。

这般想着，那风似乎也不那么侵人了，只觉得它清冽冽的，将人的五脏六腑都涤荡得空明起来。这“空冉冉”的，原是那外在的、留不住的繁华；而这“且悠悠”的，却是内里生长出来的、一种不随外物移转的定力。老子曰：“知其荣，守其辱，为天下谷。”这冬日的天地，不正是这样一处虚怀若谷的境界么？它收纳了所有的凋零与枯寂，却因此显得分外的博大与安宁。

走着走着，不觉已到一片水塘边。水是早已结了层薄冰，失了往日的粼粼波光，像一块磨砂了的琉璃，透着朦胧的光。冰上凝着些落叶，有柳树的，细长的，蜷着；有梧桐的，巴掌大的，摊着。它们便这样静静地嵌在冰里，像是琥珀，封存着上一个季节的梦。这景象，竟不觉得死寂，反有一种画儿般的、定格了的美。我忽然便记起了东坡先生的句子来：

“盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。”

是啊，若从这“变”的角度看，春夏秋冬，倏忽即逝，何尝不“空冉冉”？但若从那“不变”的理上去看，这四季的轮转，这枯荣的代谢，这心曲的起落，本就是天地间一首永恒不尽的乐章。我此刻站在这冬日的园中，感受着这份清寒与静谧，不也正是这无尽乐章里，一个悠然、安宁的音符么？

风又起时，我拢了拢衣襟，转身归去。来时心中那一点无名的怅惘，早已被这满园的清气洗涤得干干净净，只留下一片悠悠然的平和。岁月自是空冉冉地流去，而我的心，却仿佛与这博大的冬境融为了一体，随着那远山的轮廓，随着那冰下的暗流，悠悠地，脉脉地，向着那更深处，行去了。（炼钢厂  景咪）