“换亲”在广袤的黄土高原上屡见不鲜，九十年代以前，尤其是在陕北那一带的仡里仡佬，穷苦人家之间更是寻常。老家闫老二家的海海，一个被“换亲”拉扯了半辈子的苦命人，她的人生如同黄土颜色一样，奋力扬起一把，终会黯然落下。

 所谓的“换亲”，其实就是两家人儿子都有缺陷，或是缺胳膊少腿，或是智力发育不全，两家商量着女儿互关，做自家的儿子的婆姨，以此繁衍生息。毕竟都需要方寸之间吸食人间烟火，也为了留下子孙后代，在“父母之命，媒妁之言”的年代里，不知有多少女子迫不得已成为交换品。海海的换亲路异常坎坷，作为换亲牺牲品的她，前半生被换亲四次，生了八个子女，她的命运仿佛生来就是为她那半傻弟弟换个婆姨的，倒是不用担心天干旱，地少雨，也不用操心猪下崽子，驴下驹，只要等着能给弟弟换一个好婆姨，再平平淡淡的生活便已足够了，也许，她的奢求也就这一点了。

 海海虽说年龄与母亲相仿，却与我是同辈份，见了面我还要叫姐姐的，不过我从没有叫过，我见她的机会少的可怜。在我能记得一些事时，海海是待在娘家的，已经是三个孩子的母亲的她是被迫回娘家的，弟媳妇受不了婆婆成天责骂，跑回了娘家，换亲的海海也只能从丈夫家回来，孩子留给了第一任丈夫，第一次换亲失败了。刚回来那时的海海穿的很时髦，灰色的“条绒裤”，蓝色的“的确良”上衣，梳着长长的辫子，一双新纳的布鞋上不粘一丝灰土，与村里其他人的穿着大相庭径，村里人都说海海这几年过得挺好，新衣服新鞋子，倒像是干部的婆姨。

 海海是典型的陕北农村妇女，吃苦耐劳，犁地、抓粪、背庄稼、喂牲口，各种活计样样做的好，一年也能给家里挣不少工分，但比起弟弟的婚姻大事，比起弟弟给家里传宗接代，工分、粮食、牲畜又算的了什么？不久的时间，又有人上门说媒换亲，海海不能自己做主，乖乖地第二次嫁人。结婚那天没有婚礼，也没有嫁妆，只是男方来个两个人牵头驴就把她拖走了，自家也是打发族里两个人把弟媳妇用驴接回来了。海海的第二次嫁人的事，我是渐渐地淡忘了，母亲却记得很清楚，母亲说海海第二次出嫁的时候哭得很厉害，还迟迟不肯去骑驴。至于她为什么结婚这天哭得欲绝，没有几个人知道，也许是思念自己之前的几个孩子，也许是为自己的身不由己感到悲哀，终于在这一天把内心深处的痛一次涌现出来了。

 在换亲人家的眼里，女儿只不过是交换的货物，儿媳妇也只是传宗接代的工具罢了。也就三四年的光景，海海已经生了两个孩子，而海海的弟媳妇还没有生个一男半女，又被婆婆赶出了家门，海海又一次回了娘家。这一次回来的海海脸上尽是疲惫，衣着很是陈旧，身材臃肿了很多，倒像是擅了鞍被的沾着泥巴的萝卜，灰扑扑的脸上有了沟壑，被岁月侵蚀的痕迹难再消除。回到娘家的海海，家里可不允许她闲着，扛上镢头就扎进黄土峁子上，她很清楚，陕北在那个男重女轻的年代，等待她的只能是又一次的换亲，哪怕她已经是五个孩子的母亲。

 第三次换亲仅维持了一年，经历与第二任丈夫间颇为相似，只是这次她没有留下孩子，直到第四任丈夫的出现。弟弟花了不少钱娶了外地婆姨，海海也拿了些钱，毕竟不需要去换亲了，这钱海海拿的也是乐意了许多，所以这第四任丈夫是海海正儿八经嫁过去的，丈夫对待海海格外好，夫妻二人把日子过得甚是圆合，几年间，海海生下了三个孩子，一家人其乐融融，这时的海海才算有了自己真正的家。

 前几个孩子据说海海常以回娘家的名头偷偷跑去看，不过孩子都不认她这位母亲，每一次她都是兴冲冲去，回来后又是暗自伤神。很多人不理解她为何能撇下孩子再重新嫁人，说她心硬的像地里刨出来的羊肝石，却没人说她是身不由己，更不曾提及她是被关进了封建思想凝结成一个密不透风的牢笼，让她在禁锢中变成生育的机器人。

 我曾问奶奶换亲起于何时，奶奶告诉我，她小时候就有了换亲一说，那时红军还没有到陕北，人们都生活在黑暗中，女性更是封建社会的牺牲品。直到革命的火光照耀陕北大地时，换亲被明令禁止后，暗夜中的女性才开始逐见曙光，不过仍有许多穷苦人还会选择换亲，贫瘠和困苦束缚的不仅是他们的思想，还有他们面对命运的头颅，以及对生活的无奈。换亲一直参留到了九十年代，海海算是赶上了“换亲”的“末班车”，好在她最终找到了幸福。

 前些日子，与母亲闲聊时又聊到了海海，母亲对海海多舛的命运也是感慨万千。她说，人不必多富有，不要太多抱怨，也不能为了一些利益而走入迷途，守住当下，只要一家人在一起平平淡淡的过日子就是幸福的。母亲大字不识一个，说出的话往往令我自惭形秽。如今陕北的换亲早已随着时光的迁移消失在历史的长河中，没有人再像海海那样生下来就是换亲的命运，更多的人走出了黄土高坡，去了西安、上海一些大城市，追寻着自己理想和幸福。（炼钢厂  薛生旭）