利用跑步和睡前的时间品读了余秋雨先生的《文化苦旅》，用看和听的方式读完了这本书，虽然似懂非懂，也品尝到了书中的一些精彩片段，抓住了了一些关键字眼和意境。

    《文化苦旅》是一本由自序，三十七篇文章和后记组成的中国之旅，世界之旅和人生之旅的散文集，它可以让人穿越千年，只赴一生之约。世界那么大，我想去看看。我们每个人都想在有生之年到处走走到处看看，远离城市的喧嚣，抛开身边的琐碎，像一个苦行僧一样，循着历史的故事和前人们的足迹，探寻一座座城市，一个个场景谁说不是一件乐事？然而旅行之后，我们终要回归柴米油盐…一日三餐的现实世界。那么旅行的意义何在？答案在书中。

    “苦是一种滋味，只能通过品味而悟得；苦是一种感受，只能通过经历而诉述。”从漫漫的黄沙到二千年前李冰的都江堰；从清新宛约的江南小镇到伤痕累累的废墟、从广茂无垠的荒漠到涛涛不绝的黄河……这一处处，一件件无不透露出历史的深邃，苍桑和荒凉。借一个个古老的物像，借大漠的荒芜、借黄河的文明、借小桥流水人家、借历史的深邃苍凉，呼唤出“作不成现代人，是悲哀；斩断了自己生命根源的现代人，就更悲哀了”。一个有责任感的中国文人在历史的长河中，正苦苦执着地寻找现代文化的出路，寻找民族精神文明的出路。他不断反思文化，用独特的视角，把理性渗透在景观中，又把灵魂渗透到历史中。他的文字不仅仅是关乎了民族，关乎了个人，甚至关乎了有生命的一切。

    生命就是一个不断向前探寻的过程，一个民族不也正是如此吗？思使人睿智、深刻；思使心灵开阔，使灵感汩汩喷发，使艺术的想象奔突倾涌，而真正的思者又必有一颗情感丰润的高尚的心灵。余秋雨正是我们这个时代真正的文化思者。

    《文化苦旅》与其说是旅行，更像是一场修行。一次次的旅行，没有莺歌燕舞，没有欢声笑语，它是苦涩的，沉重的，令人深思的，有价值而又回味无穷的。从风尘漫漫的沙漠汩汩清流的隐泉到广西柳州的柳侯祠，从战国时期李冰的都江堰到被载入《水经注》中的三峡，从烟波浩渺气蒸泽流的洞庭湖到鸿儒云集智能饱和的圣地庐山。作者遍游天下畅览古迹，穿透绵延的时光品咂沧桑的历史，一个个有故事的人物鱼贯而出，坚韧乐观的柳宗元，豁达洒脱的苏轼，疯癫痴狂的唐伯虎，惊艳绝伦的妓女苏小小，愚蠢丑陋的王道士，虔诚执着的范钦……或可歌可泣，或恨之入骨，或可悲可叹。

    废墟是课本，让我们把一门地理读成历史；废墟是过程，人生就是从旧的废墟出发，走向新的废墟。废墟是进化的长链。每一个古迹都有相当的历史文化价值，它牵引出的一个个历史人物在我们心中以道德的标准衡量和评价。有些封建传统文化的遗存也给后代留下了很多思考的意义。跟随着作者的足迹，浏览名山大川，赏阅小桥流水，随着作者的沉思而陷入深思。在心灵与心灵的撞击中，发出了“还历史以真实，还生命以过程”的呼唤。

    只要历史不阻断，时间不倒退，一切都会衰老。老就老了吧，安详地交给世界一副慈祥美。在山水间长途跋涉的足迹，是一段旅程，也是一段历史的回味，是一程寻根之旅，找寻文化之源、文化之魂，对我们来说，余秋雨的一段历程，是一种精神的洗礼以及对文化的审视和反思。踏足旅行不仅仅是一次旅行，更是一次文化的挖掘、晾晒和品咂。其味苦涩，亦不乏甘醇。

    最后，我想说：人生，其实也是一种苦难旅行。那么度过漫长人生后，我们又将留下什么呢？

                                                （企业管理部 辛宏伟）