《礼记·大学》有言“修身、齐家、治国、平天下”，一切事业的基础，就是个人的修行。个人修行主要修的是什么呢？其实是我们的心，是我们内心对世界的认识，是我们内心的坚持和信念，是我们内心的勇敢、开阔、包容、善良、耐心等等的一系列优秀品质。一年时间如白驹过隙，转瞬即逝，忙忙碌碌过年的同时，也不要忘记了给我们的“心”过个年。

心之修炼，由来已久，过程不易，结果珍贵。对人自身的审视，是一个难题。希腊古城特尔斐的阿波罗神殿上刻有流传最广、影响最深的一句名言，那就是：“人啊，认识你自己”。“当局者迷、旁观者清”的困境，是不容易觉察的，往往是“众里寻他千百度、蓦然回首、那人却在灯火阑珊处”。有时也需要旁人的提醒和点悟，“听君一席话胜读十年书”，有贵人相助，自然是极好的。佛家有“当头棒喝”的传教方法，不问情由地给对方当头一棒，或者大喝一声，而后提出问题，要对方不假思索地回答，告诫对方一定要自己悉心去苦读深究，弄清佛法的奥妙，打破初学者的执迷。对于人心的修炼，别人有时的批评看似严厉，其实却是对自己最好的教育，能理解了别人的一番良苦用心，何尝不是自己修炼的进步那？无论是“自悟”，还是“他醒”，一旦想通了，想明白了，就会有巨大的进步。昔日王阳明在龙场这个既安静又困难的环境里，结合自身多年遭遇，日夜反省，一天夜里突然顿悟“圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也”。意思就是圣人之道是什么，就是良知，良知人人都有，而不是外在的一些事物。判断事情对错是非，标准是良知，良知就是自己的内心。过了“心”的修炼关，就会意志坚定，积极向上，有所为有所不为，真正达到“不惑”的境界。

心的修炼，与物质联系不大，与精神紧密相连。人的身体是极其难懂的，吃饱喝足，条件好的时候，便只想睡觉，只想贪图享乐，只有遭遇到困境，才会进行反思。《孟子》说“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能”。《史记》也有“盖西伯（文王）拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大抵圣贤发愤之所为作也”。古往今来凡是有大成就的人，都经历了一番艰难困苦。当然，现在社会条件好了，我们也不必故意去吃苦，但是这种不留恋物质享受，注重精神修炼的心劲，却是我们不能忘记的。

夜深人静、独自相处，面对自己的内心，扪心自问，学习事业在过去的一年有进步吗？是否交到了敢给自己提意见的好朋友？面对困难的事情是否有足够的勇气？感觉累了的时候能否再坚持下去？年初定下的目标实现了吗？“吾日三省吾身”，只有看清楚自身存在的种种问题，才能对症下药、不断改进，人生也才能走向更美好的明天。

  《樊登读书会》解读《西游记》时曾说，师徒五人去取经，其实只有唐僧一个人，孙悟空是他的内心世界，在经历了“真假孙悟空”的心理斗争后，唐僧的内心世界变得坚定无比，再也没有“心魔”障碍，只有一颗朝圣的火热之心。希望每个人，在过新年的同时，也要过自己的“心”年，不忘初心，修炼成自己理想中的样子。（行政人事部   白杰）