一场秋雨一场寒，中秋时节，夜半微凉。古诗有云：“海上生明月，天涯共此时。”中秋，总是意味着团聚，意味着相思，意味着一轮圆月下的欢愉与惆怅。

深夜时分，我站在静谧处深深凝望着星空，想象自己随月在朦胧的云中漫步，青云白朵中的月隐好似鱼鳞，感受“月中清露点朝夜”的美景，仿佛全世界都被轻柔的月光染为梦幻般的银灰色。高高悬于夜空的明月，把清辉洒向人间大地。

人常说，中秋多热闹。然而，夜深之后，剥去喧嚣和狂欢，真正的中秋之夜，似乎也不过是这样一副平实模样。没有人声鼎沸、没有久别重逢、没有喜极而泣、没有灯火辉煌。一切都消匿在这夜幕低垂之中，自顾自地生长、自顾自地消亡。

相较今人而言，古人似乎带着化不开的颓丧和异样情调。他们懂得自我消遣痛苦，懂得用那双含着绵绵情愁的双眼打量周身一切，而不容许世间存着冷淡之物。于是抱着满腹经纶，在自我郁结的同时，不忘为这神明撰出段旖旎往事——嫦娥奔月、玉兔捣药、吴刚伐桂……将这无情无欲之物拽入一片温情的红尘之中。月亮上凭空多出许多人物，于是变得亲切而热闹起来。

千百年来，这同一轮明月照亮过无数欢喜，也承沐无数苦抑。有人拨云见日，自然“皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声。平分秋色一轮满，长伴云衢千里明。”然而更多，还是内外交困，见不得月亮生得如此圆满，便有“月既不解饮，影徒随我身”“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家”的诗句，将自己满腔情绪如数推诿到这月色之上。

诸如此类，数不胜数。于是，文人墨客终于找到了倾诉对象般，乡愁、别离、仕途受阻便一股脑都与这明月牵扯上了关系。古人抱着不切实际的幻想，相信只要永远望着这轮明月，只要永远望着这已同情了世人千百年的神明，自己的悲惨便能随着阴晴圆缺得以消解，无数的思念便会化作美妙的团圆。

不知不觉，寒风又起，吹散了原先拢着月亮的薄雾，这玉盘便端端亮堂起来，照亮了大地，照暖了寒夜。窗外仍是寒风凛凛，我却也不再觉得冷，只怀着满心满意的盈盈月光，欣然睡去。（保卫部 唐非叶）