在广袤的黄土高原上，几乎是在每一个村庄，只要有红沙石的悬崖上，就有不知是何年月开凿的石洞，每个石洞都有窗口，镶嵌在这些悬崖峭壁上。或三五个，或十多个串连在一起，即便经过岁月的斑驳，依旧看不出沧桑的痕迹，这样的石洞人们都称之为“崖窑”。

   我曾问过村里年纪最长的二伯关于崖窑的来源，二伯也不能说出个所以然来，只是说在他还是个孩子的时候就有了，具体崖窑开凿于何时，又是何人开凿，真相已经随着时光的流逝，埋没在了历史的长河之中。二伯说在他的小时候，和小伙伴经常想法设法地爬进崖窑里，总能掏到些鸽子蛋，有时候还能掏到还未出窝毛茸茸的小鸽子，甚是可爱，至于这些崖窑的开凿，祖辈们也不得而知，有的说是唐宋年代，也有的说是明清期间，但无论开凿于何时，每在动荡年代，崖窑都发挥了不可估量的作用。

    这些崖窑大都是在悬崖石壁的中间，上面是无法下到崖壁而进入的，只能从下面往入口处进入。崖窑下方一直到地面，都有是一些粗细如擀面杖的小洞，据二伯讲，在动荡年代，人们都是砍一些坚实的木棒，一个小洞插一根，一直插到崖窑的入口，就形成了特殊的梯子，人们就可以顺着梯子爬上去了。老人和小孩像要上去都是要靠年轻人的，一些年轻力壮的小伙子们先上去，放下绳子将老人和孩子们吊上去，再将粮食和牛羊也一个个吊上去，最后上去的人将木棒再一根根拔掉，下面的敌人就上不来，上面的人也就安全了。

   进入崖窑，首先见到的是一口不知深浅的水井，我曾扔了一块儿小石头，过了好一会儿才传来“扑通”一声，我才知道这口井很深，但依然可以使用。崖窑里面所有的房间都是连在一起的，门洞大小相似，据说以前还有破木头门的，后来被人清理出去了。人和粮食以及牲畜是分开的，里面的痕迹虽然有些模糊，但是依然能分得清哪些崖窑是住人的，哪些有时用来放粮食、圈养牲畜的。人住的要上一个石梯，每一阶石梯高大约二十厘米，宽窄刚好容得下一只脚，只是这些石梯被踩磨的有些光滑。每个门都不是正对着的，下一个门正好占了上一个门的一半，所有的崖窑都是靠这样的门相互串连在一起的。

    在每一个崖窑墙壁上，尽显凿子凿出来的痕迹，一条一条或横或竖的，颇有纹理，只是被岁月侵蚀的模糊了些。里面的石炕都没有了炕板石，漏出了被烟熏黑的炕洞，烟灰用手摸一下，还会在手上留下少许黑渍，不过大多数都已经附结在了炕洞上，用锤子才能敲下来。石壁上还凿出有许多巴掌大的小方台和婴儿手腕粗细的小洞，小房台是放油灯的，毕竟上面还有熏出来的印记，至于那些小洞，我想应该是搭几个木架，平时用来放锅碗瓢盆的。

    进到崖窑里面感到丝丝清凉，即便是知了还破了喉咙的三伏天，待在崖窑里面是依然阵阵凉意。二伯告诉我，以前没有冰箱，到了夏天，人们都会把食物和水果储藏在这些崖窑里，一个月也不会腐坏，猫、狗、老鼠都进不去，也没有苍蝇等虫子，盖上花筛、箩筛，还防住了鸽子、蝙蝠等，不过这都是建国以后的事情了。

    那时候的人什么要住在这些崖窑里？毕竟在黄土高原上，随便找个地方挖个窑洞，似乎更简单住着舒服，出行也很方便。二伯告诉我，在上个世纪三十年代以前，那时候的中央红军还没有到达陕北，这片土地上因为偏僻和贫穷，所以就有很多匪患，住在窑洞里很不安全，时不时能遇到土匪，于是人们就瞅准了这些崖窑，那时候整个村子都住在崖窑里，二伯笑着说，生活在太平盛世的我，无法体会那种心酸。我确实是在听故事，伟大的先辈们留给我们平安和谐的社会，局限了我们对磨难的理解，只是会对着他们留下的痕迹说着他们创造了伟大的奇迹。

     现在在陕北生活条件越来越好，村子里住的人少了，大多数都搬到了镇子或县城，这些崖窑也没有了用处。有些村子在崖窑打一把铁梯子，将里面里清理干净，对来来回回的人们开放，让人们领略一下老祖宗们的杰作。我曾带着外地的朋友到崖窑里去玩，朋友惊讶地说，陕北的山石土峁是大自然的鬼斧神工，这些崖窑在没有现代的机器，靠着锤子和凿子一点一点的凿出来绝非易事，它凝结了无数陕北人的勤劳和智慧。（炼钢厂  薛胜旭）