农历九月初九是我国传统节日-重阳节。九月初九，两九相重，称为“重九”。日月并阳，两阳相重，故名重阳。中国古人比较崇尚月与日阳数一致的日子，如：正月初一为春节，五月初五是端午，七月初七是七夕节，九月初九重阳节。九是最大的阳数，九九相重，谐音“久久”，寄生命长久、健康长寿的美好寓意。古时重阳节这天人们登高、野宴，佩戴茱萸，饮菊花酒，以求消灾避祸。

重阳节是登高的日子：孤独寂寞的诗人王维，在重阳节思家怀亲的浓浓愁绪中，吟出一首流传千古的诗：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲，遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。杜甫寄寓夔州时，也曾在这一天，登城远望，他看着茫无边际、潇潇而下的落叶，俯视奔流不息、滚滚而来的江水，吟出千古绝唱“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

重阳节正值菊花盛开，赏菊成为重阳节必不可少的习俗，深秋时节，寒气袭人，万花凋谢，唯有菊花不畏严寒，傲霜怒放。每逢重阳节这一天，古今的文人墨客，嗅着菊花清香，喝着菊花酒，如醉如痴的写诗咏菊抒怀、以菊明志。

“采菊东篱下，悠然现南山”写出了隐士陶渊明田园生活的怡然自得、超凡脱俗；

“手持一只菊，调笑二千石”写出了豪放不羁的李太白对权贵的鄙视； “菊花何太苦、遭此两重阳”写出了他两入长安，都无功而返的苦闷心情；

“宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中”写出了是宋遗民郑思肖，忠于故国绝不向新朝俯首的凛然气节；

历朝历代咏菊者不胜枚举，其中最让人叫绝的是唐代郑谷《菊》，全篇没一个菊字，却写出了菊花的高洁、清幽，表达了诗人不求高位、不慕荣利、不愿与世俗同流合污的高尚情操。

“王孙莫把比蓬蒿”：写出了诗人鄙夷那些四体不勤、五谷不分的王孙公子，让他们莫要把菊同蓬蒿相提并论。（菊从外形枝叶看与蓬蒿这种野生杂草有某些类似之处）。

“九日枝枝近鬓毛”，每年九月九日重阳节，人们登高、赏菊、采撷菊花插戴于鬓上.通过节日传统风俗，暗点出一个“菊”字，同时说明人们喜爱菊花与第一句那些五谷不分的王孙公子是不一样。

“露湿秋香满池岸”，简简单单的七个字，描绘出一幅秋天的早晨图画，太阳初升， 缀满露珠的丛丛秀菊，湿润晶莹， 分外明丽；那沁人心脾，不绝如缕的清香，飘满池岸， 令人心旷神怡。（秋香暗指菊花）。

“由来不羡瓦松高”： 把池岸边的菊花与高屋上的瓦松作对比，菊花虽生长在沼泽低洼之地，却高洁、清幽，毫不吝惜地把它的芳香献给人们；而瓦松虽踞高位，实际上“在人无用，在物无成”。（瓦松：一种寄居在高大建筑物瓦檐上的形似松柏的植物，瓦松虽能开花吐叶，但“高不及尺，下才如寸”，没有什么用处，这里用瓦松寓指那些虽身居高位却不得不依附他人的人）。

诗意重阳，因菊花而分外美丽，她不从群芳，俭让春夏，傲立寒秋。就像唐代元稹写的：“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花”。（轧钢厂  薛剑洁）