风华是一指流砂，苍老是一段年华。又是一年五月五，手中拿着的热粽升腾起的淡淡绿色。时间仿佛正被一股强大的力量向前推，日历掉了一页又一页，我弯腰拾起其中一页，它载满端午屈子忆。

中国人是自幼便读屈原的，无论是从翘首以盼的丝丝粽香，还是从热闹非凡的赛龙舟中；长大后，品郭沫若先生的话剧，其借屈原形象，挥如椽之笔，剑指反革命的魑魅魍魉，读来心生澎湃，荡气回肠。他是精神丰碑，是民族符号，所及之处无不有掌声雷鸣……屈原俨然在历史投下了悠长绵久的阴影。

只是，当望见那司马迁伫立江畔，怅惘千秋时，我突然想拔腿走出那些热闹，走出雷鸣的掌声，走出振聋发聩的呐喊，与太史公一同凝望，缄默地，走近屈原。

溯源而上，诗海里平平仄仄的源头便是《离骚》。屈原播下一粒粒诗种，长出一棵橘树，一茎绿荷，一兜灵芝，都带着他襟袖间的芬芳。“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。”生于重巫风歌舞的吴泽楚地，他且行且吟，化身为点化万物的巫卜，留下无数浪漫瑰丽的词句，逸响伟辞，卓绝一世。

但他处于怎样的时代？与他的诗歌截然相反，刀光剑影，流血漂橹，杀人盈城，西周的瓦釜早已流尽最后一滴汁液，诸侯们为夺天下而厮杀纷纷。屈原怀澎湃理想，初登政坛，明修法度，颇得赏识。但那同时也是个颠覆的时代，君王昏庸，小人当道，混沌汶汶，污浊不堪。

屈原何尝不认识现实呢，怀揣理想，踉踉跄跄，艰难又痛苦！于《离骚》中，他跳脱尘世樊笼，佩香草美玉，驱凤鸟龙车，辗转寰宇，求索真理。于现实中，他凛然地站在邪恶的对立面，呼喊，叫屈，指责，与敌人剑拔弩张，从未虚与委蛇，用血肉之躯支撑着真理与正义！

手中的粽子降下的温度将我从恍惚中拉回，端午屈子忆，年年忆，年年新.....（炼铁厂 王建勇）