智慧人生，是每一个人永恒追求的目标，但生活中的我们总会遇到各种阻扰与荆棘，面对失意与得志，有的人或许会以“仰天长笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的洒脱抚淡祛之，也有人或许会“剪不断、理还乱”而郁郁寡欢。其实，鲜花的常伴固然最美，低谷的经历也未尝不是种磨炼，而拥有大智慧的人必然善“治”其心、善修其身。

“治”慧人生，在于做情绪的主宰者。人非草木，孰能无情？个人情绪是最原始与非理性的表达，它像一头野兽把控不好就会使心智丧失。做情绪的主宰者吧！以宽宏大度、克己让人来修身养性，要明白“牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量”的道理，勿以些许繁杂使身心受损，放开眼界必会感知更多的美；以淡泊明志、宁静致远来陶冶心境，需揣摩“车到山前必有路，船到桥头自然直”这句千年古语，无论困境与否切勿画地为牢，凡事坦然面之定会不惑于心、不乱于情。

“治”慧人生，在于敢正视自身的缺点。常言道：金无足赤，人无完人。生活中你我皆非圣贤，何需为一时的挫败去否定自己，要知道千锤百炼始成钢、百折不挠终成才，善于正视自身缺点就是“治”慧。何谓正视？那是种虚怀若谷的谦和，是与优秀者的比照，更是“取其精华，去其糟粕”的积极转变。掠影三国风云，袁绍文过饰非遮骄傲自大，官渡之战终为曹操所灭；而市井刘备礼贤下士、广纳人才，能屈能伸问鼎九五至尊，两者相比，孰优孰劣自是一目了然。正如此，自身有缺点不足为惧，固步自封只会断送大好前程。

“治”慧人生，在于进退之间的取舍。人有两只手，但不能拥抱世间万物，同样，要想获得成功必然要舍弃奢靡与安逸，要想留住恒久的掌声，就得放弃眼前的虚荣。佛经云：舍得、舍得、有舍才有得，其实抛开高谈阔论而言，善“治”心境即为舍得，它是得不到时不再强求的豁达聪慧，也是满足之时的欲望缩减。正如“智者乐山，仁者乐水”所言，淡然看待一切，便会获得快乐与长寿。

身体的伤病，可以良药愈之，但心境的起伏，在于自身的调和，“治”慧人生既是情商与智商的完美结合，也是修身养性的哲学方法。（轧钢厂  沈健根）